Kunst on läbi aja olnud üheks leina- ja surmakogemuse väljendamise kanaliks. See võimaldab keerulisi emotsioone mõtestada ning juhtunule reageerida, samas on ka mälestamise ja lahkunu igavikku jäädvustamise viisiks. Nii nagu matusekombestik, on ka memoriaalkunst traditsioonidest lähtuv ja kasutab äärmiselt püsivaid sümboleid. Surma ja leina sümboliseeriv pildikeel tuleneb religioossetest tõekspidamistest ja ajaloolisest pärimusest. Kalmistud kui kontsentreeritud memoriaalkunsti kogumikud on ühiskonna peegliks – iga hauatähis surnuaial kõneleb mitte ainult kadunust, vaid ka tema lähedastest, lahkunu ja lähedaste majanduslikust seisust ja positsioonist ühiskonnas, ajast, mil ta elas. Hauasammas on viimaseks austusavalduseks lahkunule ja lohutuseks mahajäänutele, skulptorile aga üheks eneseteostuse võimaluseks.

Ometi on seda kunstižanri vähe uuritud ning hauaskulptuuridele ja -kujundusele ei pööratud kuigivõrd tähelepanu juba monumentide valmimisaja ajakirjanduses ilmunud artiklites ja nekroloogides, samuti hilisemates kunstiajaloolistes ülevaadetes ja kunstnike monograafiates.

Kalmistuskulptuur väärib rohkem tähelepanu mitmel põhjusel. Nimelt on kalmistuskulptuuridega on tegelenud pea kõik tuntumad eesti skulptorid. Hauasambad olid ühel juhul loominguliseks väljundiks ja eneseteostuse võimaluseks, teisalt ka elatusallikaks, mida mõningal juhul viljeleti rohkem rahalistel kui kunstilistel kaalutustel. Kalmistukunst ei peegelda ainult skulptorite kunstilist arengut ja erinevaid käsitluslaade, vaid laiemalt ühiskonna arusaamu ilust ja väärikusest, surmast ja mälestamisest. 

Siia lehele on koondatud andmebaas eesti skulptorite hauaskulptuuriloomingust. Enamus andmekogumist toimus Iris Kreeni bakalaureusetöö „1920.–1930. aastate autoriskulptuur Tallinna Rahumäe kalmistul” raames, ent tegu pole ammendava ja täieliku ülevaatega kõigist Eesti kalmistuskulptuuridest. Hetkel leiab tabelist peamiselt just eelmise sajandi I poolel tegutsenud skulptorite loomingut, nõukogude perioodi ja uue aja kalmistuskulptuurilooming on lisamisel. Andmebaas on pidevas täiendamises ja igasugune info nii skulptuuride endi, kui nende taustalugude kohta, on vägagi oodatud.